刘基（1311～1375）字伯温，谥曰文成，温州文成县南田人（旧属青田县），故时人称他刘青田，明洪武三年封诚意伯，又称刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家、道家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。元统元年（1333年）进士，时年二十三岁。中举后在家闲居3年。至元二年（1336年）被元朝政府授为江西高安县丞。后辞官返回青田故乡。至正三年（1343），朝廷征召他出任江浙儒副提举，兼任行省考试官。至正二十年（1360），被朱元璋请至应天（今南京），任谋臣，他以辅佐朱元璋完成帝业并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋授命为他开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，并封为诚意伯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。其散文，《明史》本传称其“所为文章，气昌而奇，与宋濂并列为一代文宗”，他也曾自谓：“文章宋濂第一，我第二，王炜第三”。其散文以托喻刺世界的小品最为出色。文笔犀利，比喻生动，构思巧妙，从形象所具的特征中，很自然地启发人们的联想，对现实批判尖锐深刻。如《卖柑者言》就是如此。写景状物之文则在叙事描景之中寄寓人生理想，文字简练，比喻生动，艺术表现力很强，如《松风阁记》。
诗的成就也较高《四库全书总目提要》说“其诗沉郁顿挫，自成一家，足与高启相抗”。新题乐府《北风行》、《筑城词》体现民生关怀，以古朴、雄放见长，歌行体《二鬼》雄奇宏丽，浪漫奇妙，构思上与屈原《离骚》相似。刘基的五古成就较高，代表作有《感怀三十一首》、《杂诗四十一首》，客观地反映了元末动乱的社会现实。律诗的成就不如古体，但也有意象雄浑、构思严谨、格调深沉含蓄之作，如《古戍》。
刘基著作有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》等，后人合编《诚意伯文集》20卷。今有《诚意伯文集》商务印书馆1936年版；林家骊点校本《刘基集》浙江古籍出版社1999年版。

王绩（585年-644年），字无功，号东皋子，祖籍山西祁县，绛州龙门（今山西河津）人，隋大儒王通之弟，中国唐代诗人，隋唐大臣。
王绩于隋大业（605年-618年）末，举孝悌廉洁科，授秘书省正字。因其不乐在朝，乞署外职，除扬州六合县丞。后弃官归里。隋末大乱，王绩曾客游河北。唐武德五年（622年），以前官待诏门下省，特判每日给酒一斗，时人号为“斗酒学士”。太宗贞观四年（630年），因其兄王凝得罪朝廷重臣，王氏兄弟皆抑而不用，遂托疾罢归。太宗贞观十一年（637年），王绩以家贫赴选，为太乐丞。不到两年，又弃官还乡，隐居东皋。后自撰墓志铭，忧愤而卒。
王绩清高自持，放诞纵酒，喜好老、庄及魏晋玄学，向慕嵇康、阮籍、陶潜。但其一直处于出世和济世的矛盾之中。喜写饮酒和田园生活，借以排遣怀才不遇的苦闷，高情胜气，独步当时。诗歌创作标举“以会意为功”的原则，是建安诗歌与正始诗歌的结合，言志述怀中夹杂着玄学思辨。《野望》和《秋夜喜遇王处士》两诗最负盛名，写田园景色和他的闲适生活，清新朴素。《野望》是早期出现的成熟的五言律诗之一，为人传诵。著作有《王无功文集》五卷本存于世，被后世公认为是五言律诗的奠基人，为开创唐诗做出重要贡献。

唐琬（1128～1156），又名婉，字蕙仙，越州山阴（今浙江绍兴）人。唐琬是郑州通判唐闳的独生女，母亲李媛，祖父是北宋末年鸿胪少卿唐翊。
陆游大约在二十岁与唐琬结婚。婚后感情很好。不料唐琬的才华横溢，以及陆游耽于情爱引起了陆母的不满，后陆母认为唐琬耽误陆游前程并且进门一年未有孕，命令儿子休了唐琬。陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶王氏为妻。王氏婚后一年就生下一子，四年里共生三子，另有一妾。多年后，陆游去游览沈园，正巧遇到唐琬夫妇也在园中。唐琬征得丈夫赵士程同意，亲手向陆游敬了一杯酒。陆游饮后，在家中，又说在沈园题下一词。时人笔记未载唐琬当时有词作。

黄巢（820年—884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率剩余力量继续作战，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。

张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福（今福建永泰嵩口镇月洲村）人。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。著有《芦川词》、《芦川归来集》。

张衡（78年－139年），字平子，南阳郡西鄂县（今河南省南阳市石桥镇）人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。
张衡早年曾游学三辅，进入太学学习，并拒绝孝廉辟命、公府征召。期间一度为南阳郡主簿，后辞官居家。直到永初五年（111年）才应征赴都，历任郎中、太史令、侍中、河间国相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。 [24] 北宋时被追封为西鄂伯。
张衡精通天文历算，创制世界上最早的浑天仪和地动仪，正确解释了月食的成因；提出“宇之表无极，宙之端无穷”的观点。是东汉中期浑天说的代表人物之一。著有《灵宪》《浑仪图注》等；数学著作有《算罔论》；文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。由于他为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，故被后人誉为“木圣” 或“科圣”。由于张衡的贡献突出，国际天文学联合会将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。原有文集，久佚。明人张溥编有《张河间集》。今人辑有《张衡诗文集校注》。

常建，唐代诗人。长安（今陕西西安市）人。开元十五年（727年）进士。天宝十二年（753年）之前，曾任盱眙（今江苏盯眙县）尉。后去职，隐居于鄂渚（今湖北东南）一带。一生仕途很不得志，却颇具诗名。殷璠编《河岳英灵集》就将常建列为首位，评价很高。他长于五言，以山水田园诗著称，意境清远，风格淡泊，造语警拔，构思精妙。同时，边塞诗也颇有成就。

司空曙，字文明，唐代诗人。一作文初，广平（治今河北省永年县东南）人。曾举进士，入剑南节度使韦皋幕中任职，历任洛阳主簿、水部郎中、虞部郎中等职。为“大历十才子”之一。其诗多写自然景色和乡情旅思，或表现幽寂的境界，或直抒哀愁，较长于五言律诗。有《司空文明诗集》，《全唐诗》录其诗二卷。