孙武（约前545年－约前470年），字长卿，齐国乐安（今属山东，具体归属参见“人物争议”部分）人，中国春秋时期军事家。
孙武为陈国贵族之后。周景王十三年（前532年），齐国内乱，孙武避乱出奔吴国，入吴后长期避隐深居，潜心研究兵学。吴王阖闾即位后，孙武经伍子胥多次举荐，以所著兵法十三篇献阖闾，被任为将军。周敬王十四年（前506年），孙武与伍子胥共谋利用唐、蔡两国与楚的矛盾，将其争取为吴的盟国。随即与伍子胥等佐阖闾统领大军攻楚，于柏举之战大败楚军，乘势攻占楚都郢。孙武五十多岁时，便不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作，最后得以寿终。
孙武被尊称为孙子，又称“兵圣”“兵家至圣”，有“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”之誉。所著《孙子兵法》，为中国现存最早的兵书。该书阐述了战争制胜的规律、战略原则、临阵战术及军队的后勤保障等，内容丰富，文字精炼，书中强调战争中的主观能动性及应对客观之道，充满辩证法，其基本原则被后人广泛应用于社会、经济各方面，甚至被翻译成英、法、德、日等多国文字，对后世影响深远。

蒲松龄（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代文学家，短篇小说家。
出生于一个已渐趋败落的小书香家庭，早年热衷功名，19岁接连考取县、道、府3个第一个，名震一时，但此后屡应省试不第，71岁才援例始成贡生。除中年一度在异地作幕客外，终生在家乡为塾师，过着穷困潦倒的生活。能诗文、善作俚曲。以近年来之功采集民间野闻，进行丰富的想像和艺术加工，写成短篇小文说集《聊斋志异》。1715年2月25日，蒲松龄在家中逝世。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣。《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。

宋之问（约656年~712年），字延清，一名少连。虢州弘农（今河南灵宝）人，一说汾州（今山西汾阳）人，唐朝诗人。唐上元二年（675年）舅甥双双进士及第。历任洛州参军、尚方监丞、左奉宸内供奉。为张易之首捧溺器，而“天下丑其行”。武则天时坐附张易之，降官为泷州参军，不久启用为鸿胪丞，官至考工员外郎，修文馆学士，史称“宋考功”。又谄事太平公主。以知贡举时贪贿，贬越州长史。睿宗即位，被流放到钦州（今广东省钦县），随即赐死。

王冕（1287—1359，另有1310—1359，1335—1407等说），字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》三卷，续集二卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。

张养浩（1270－1329），元散曲家。字希孟，号云庄，济南人。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。辞职归隐，屡召不赴。1329年（天历二年）关中大旱，出任陕西行台中丞，办理赈灾，以积劳病卒。其散曲多描写弃官后田园隐逸生活，对官场黑暗时流露不满。又能诗，有《云庄休居自适小乐府》、《云庄类稿》。他的作品题材广泛，风格清逸而豪放。

李世民（599一649），即唐太宗。李渊次子，陇西成纪人，政治家、军事家、书法家、诗人。其人虚怀若谷、克己为国。非常善于任贤纳谏。打破了帝王旨出不改的成法，其内阁机构已具有现代议会的雏形。在位期间，推行均田制、租庸调法和府兵制，发展科举制度，使社会经济得到恢复和发展，史称“贞观之治”。其开明的文化政策和自己提倡并从事诗歌创作，对唐诗的繁荣有积极影响。《全唐诗》存诗一卷。

张炎（1248—1319），宋末词人。字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（今浙江杭州）。张俊后裔，张枢之之。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。晚年与周密、王沂孙为词友。其词用字工巧，追求典雅。早年多写贵族公子的优游生活，后期多追怀往昔。又曾从事词学研究，对词的音律、技巧、风格均有论述。著有《词源》《山中白云词》。